当看了汪曾祺老先生（-）的《家人闲坐，灯火可亲》这本书后，更增添了我对汪曾祺的喜爱。
他是个有趣的老头儿，也是个非常接地气的人，更是个实实在在讲述生活的人。
我并没有看过汪曾祺老师的戏剧作品，这本书是第一本。
其实早就对他的作品感兴趣了，因为他的书名都很诗意，比如这本《家人闲坐，灯火可亲》，还有《万物可期，人间值得》、《人间有味是清欢》、《十分有趣十分有味》、《耳目所接皆是水》……
汪曾祺被誉为“中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫”，绝对是众人认可。
在那个网络还不发达的年代，能够出名，全靠自身实力过硬，有好作品被人们看到。
二，读了汪曾祺的书，有种似曾相识的感觉，似乎曾经在读老舍、史铁生、朱光潜等人的作品时，也有如此的放松与用心，这似乎就是京派作家的特点。
汪曾祺说起自己的晚年生活，业余爱好，只有：写写字、画画画、做做菜。
原本他爸爸就是个画家，或者说是个多才多艺的人，也因此，汪曾祺也受到了家人对他的影响。
汪曾祺在《家人闲坐，灯火可亲》中写到关于自己业余爱好的形成过程，让你不由得感受到他的生活是那么的洒脱而有诗意。
三，关于汪曾祺的写字历程，对于我们是非常好的借鉴。
大概十一二岁的时候，汪曾祺的爷爷忽然高兴，要亲自教他《论语》、教他写字。
从那时起，汪曾祺的“写写字”比如练毛笔字，大字先写《圭峰碑》、小字写《闲邪公家传》，都是爷爷的藏贴。
后来，爷爷看他写字有才分，于是又给了他一些初拓字帖，让他常看看。
这些字帖有小字《麻姑仙坛》、虞世南的《夫子庙堂碑》、褚遂良的《圣教序》等。
后来汪曾祺又跟自己的三姑父家学了《多宝塔》，以及魏碑。
汪曾祺的爸爸也鼓励他多写魏碑，并给了他一本影印的《张猛龙碑》，以及纸质较粗，也厚的稻草做的纸。他父亲说说“写魏碑，字才有骨力。”
汪曾祺认为，《张猛龙》使他受益匪浅，如今汪曾祺的字间架用笔还能看到魏碑的痕迹。
后来汪曾祺临帖少了，但是却经常看帖，比如《乐毅伦》、《行穰》、《丧乱》、颜真卿的《祭侄文》等帖。
到了大学时候，又开始喜欢上颜真卿和宋四家（苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄）。
后来汪曾祺还喜欢上了汉碑，临过《张迁碑》、《石门铭》、《西狭颂》等。
他表示，自己不喜欢《曹全碑》，他认为盖汉碑好处全在筋骨开张，意态从容，而《曹全碑》过于整饬。
四，汪曾祺从小受到书画的熏陶，他说，自己画画没有真正的师承，父亲画写意花卉，汪曾祺就从小看他画画，结果自己也开始画写意的画。
当汪曾祺初二时候自己拿起笔直接画了幅墨荷，标出后挂在了成绩展览室里，后来上了高中，功课很紧，就不再画画。
直到当了右派，下放到农业科学研究所，结束劳动后，用来自我放松，画了不少植物图谱。
后来运动中没完没了天天要写交待，自己觉得也烦人，便在交待的空隙，画起了画，驱散心中郁闷，此后一发不可收拾。
画得多了，就挂在自己屋子里，被别人看了，求画的人越来越多。
虽然也有喜欢的画家作品，但是在画自己的画时，多是中西结合，西方印象加东方印象派。
汪曾祺还喜欢在画得旁边题诗代简，原创内容，别有味道。
冯友兰赞叹汪曾祺的画与题诗“诗中有人”。
五，汪曾祺还喜欢做菜，而且做菜前要自己去买菜。
在逛菜市场的时候，就已经构思出一会儿要做的菜是怎样的了。
汪曾祺说，自己喜欢逛菜市场，不爱逛百货商场，因为菜市场更有生活气息。
每一次做菜就如同拍演一出戏剧，做菜待客，更是知道如何看对象。
做出来的菜总能让人赞不绝口。
汪曾祺总结做菜的经验，那就是多实践，要多吃、多问、多看（看菜谱）、多做。
就连汪曾祺本人也是，一个菜点，要试烧几回，才能掌握咸淡火候。
另外，做菜还需要想象力，想得到，才能做得到。
汪曾祺的生活，总是让人向往，就算是他在艰苦的时候，那种诗情画意，是刻在他骨子里的。
小清新似的生活，让如今多少人向往。
正如汪曾祺所说：家人闲坐，灯火可亲，人生行乐耳，须富贵何时。
倘若一个人的心态能够如汪曾祺这般，心里装着美好，装着童趣，那么也会感受到一个咸鸭蛋吃两顿饭吃的美妙吧。
抬头望望天，天空是那样洁净清澈！
让我们学习汪曾祺，写写字、画画画、做做菜吧！
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