近来,朔风呼呼的吹
众人要细致保暖噢~
小编又有新题目要问林先生啦↓↓↓
你可晓得新会圭峰山上有如许的两个地名——“风固口”、“婆髻顶”,这是模范的土话俗话地名,研究这“固”字、“髻”字,都很有事理。
▲《圭峰山》By青藤
紫筠“风固口”
圭峰山的“风固口”,在“牵线过脉”的地位。圭峰山与横排山(又叫云峰山)两山相夹,造成风巷,起风时声响很大,发出“固固”的响声,因此得名。
▲《风固口》By青藤
紫筠由“风固”而派生,新会土话“固”[ɡù6]指风。新会俗话:“回南大过固,西北大过石湖。”事理是台风前半部吹朔风,风眼(台风核心)事后,台风后半部转吹熏风,即台风“回南”,这时,风力要比正本更大;但倘使再转吹西朔风,那风会比“西北石湖”还要大。新会民间所称的“西北石湖”,常常产生在夏季下昼,在晴天时,忽然天气变黑,转瞬刮起西北暴风,混合雷暴大雨。“固”指风的这个义项,在古今汉语中是没有的,广州话中也不见,犹如是新会土话所私有。
在新会话中,做为像声词时,“固”变调为阳上声ɡǔ或去声ɡù6。如“个肚固[ɡǔ]固声”,是肚子饿了发做音响;又描摹故意见藏在肚子里不通顺。描摹鸡叫声时,说“固——固——固——[ɡu4ɡú2ɡù6]”,3字别离变声阳平、阴上、阳去,仿照得很征象。
原本,汉语早已有“风谷”一词,是风起的山谷之意,晋代文学家张协的代表做《七命》:“左当风谷,右临云谿。”新会土话的“风固”应是从朔方语音“风谷”转音过来,与常常话“风谷”大概同音。然则,“风固口”做为特定地名,自古于今从来采用下来,对比灵便,确有地点特征。倘使要改成楷模词语“风谷口”,就落空新会特征,洋洋洒洒了。
“婆髻顶”
新会人叫圭峰山顶为“婆髻顶”、“阿婆髻”,这是旧时以山顶的形态而称之。革新怒放后才削平山顶建电视差转台,不再象形了。
髻,女子发式。旧俗单身蜜斯多梳辫,云尔婚妇女盘髻,讲明是“名花有主”。珠三角有“自梳女不落嫁”风气,立定毕生不嫁的女子,也梳起髻来,以示不需嫁人。新会话“头颓髻攋”,描摹姑娘头发零乱,颓,乱;攋,掉下来。小儿童头顶扎发,叫“髻仔”,“梳个髻仔蒂(音丁dǐnɡ)”。会城儿歌:“月婆娑,梳个髻仔靓摩摩。”原本小儿童扎的髻并非髻形,更不同于真实的髻。
髻,扎在后枕地位,靠“髻簪”静止头发,并起着装潢影响。髻簪是横插在髻中的一支金属条,两端尖尖,有金、银、铜、镀金的,新会土话又俗称“髻挖[wǎd]”。民间传闻它依然一种房事工具,遇男子脱阳昏迷,顺手拔出髻簪轻刺其嘴上“人中”穴位可催醒;遇勃起阻碍可用来轻刺。“髻箍”则罩在髻的表面,有的加之“髻网”,这些都是装潢品,可用可不必。至上世纪五六十年头,会城再有人以帮人梳髻为业,用水浸泡一种木刨花成浆状,抹头发,使之光洁服贴,便于梳髻。
因髻盘在头上,新会土话比方顶部,如鹅头上的疣又叫“鹅髻”,山顶叫“山髻”。加之古汉语“髻”又喻指山岳,因此新会的山岳带“髻”的名字希奇多,圭峰再有“孖髻山”(今玉湖小苑、御景客栈地址的山);大泽镇有“婆髻山”;司前镇有“阿婆髻”;罗坑镇有“孖髻山”;双水镇有“鹅公髻”、“歪髻山”;崖门镇有“蛇髻顶”;古斗林场有“婆髻”、“孖髻塘”(孖髻水库);沙堆镇有“观音婆髻”;古井镇有“大树髻”(因山上植被茂盛,大树参天而名);棠下镇也有“阿婆髻”。
▲“鹅髻”
▲“山髻”
髻字笔画稠密,实用同音字简写稿“笄”,如圭峰山脉“髻簪尖”,道光《新会县志》写稿“笄簪尖”。司前有“孖鸡山”,“鸡”应是“髻”的借音记字。
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