历代书法名家名帖一览及研习之裴休圭峰禅

裴休相国，谈道圭峰。为唐硕臣，做佛大士。

裴休贤良方正，以谏官入仕累功拜相，可便是如此一位出世极深的被唐宣宗称为真儒者的裴公美却确信佛法。《全唐文》录有其文九篇，中八篇波及佛法：《慷慨广圆觉修多罗了义经略疏序》、《华严原人论序》、《黄檗山断际禅师传心法要序》、《释宗密禅源诸诠序》、《注华严法界观门序》、《圭峰禅师碑铭》、《唐故左街僧录内供奉三教评论引驾盛德安国寺上座赐紫方袍大达法师元秘塔碑铭》、《凉快国师碑铭》。

裴休缘深于禅宗，一日，裴休入寺烧香，古刹主事僧负责迎接。在参观一处壁画的功夫，裴休问：“是何图相？”主事僧答复道：“高僧真仪。”裴休问道：“真仪可观，高僧安在？”主事僧无言以对。裴休又问：“其间有禅人否？”因而一位干杂役的黄檗禅师遵命以对。裴休对黄檗禅师道：“休适有一问，诸德吝辞，今请上人代酬一语。”黄檗禅师高声喊道：“裴休！”裴休应诺。黄檗禅师道：“在什么处？”裴休当下知旨，大喜过望，惊喜不已，连声赞叹道：“吾师真善常识也！示人克的假如，因何汩没于此乎？”古刹僧众都惊愕不已。

禅宗从“拈花一笑”传入华夏，自古“启齿即错”。可悟道者相互印证又离不开话语，因而寥寥数语间的“机锋”也就迷、悟自会了。休乃朝中大员，敬杂役僧为上人；檗为悟道者，一语点破尘寰苦。固执什么？放下得乐。

裴休（年—年），字公美。河内济源（今河南济源）人，原籍河东闻喜（今山西运城闻喜）。唐代中晚期名相、书法家。裴休身世河东裴氏东眷房。唐穆宗时登进士第。历官兵部侍郎、同平章事、宣武节度使、荆南节度使等职，曾垄断改进漕运及茶税等积弊，很有治绩。老年官至吏部尚书，加太子少师，封河东县子。咸通五年（年），裴休归天，年七十四，追赠太尉。

“裴休博识多能，工于诗画，拿手书法。其撰写的《圭峰禅师碑》，恰似柳体，但是品质较柳体更为遒媚劲健。”这是坊间传言，本来任何技法皆有传承弃取，较量是很世俗的价格见解，不过这“圭峰禅师碑”是由柳公权题写碑额不假。

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