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-----精选段落-----
序
温庭筠执着于仕途功名,却屡遭挫败,于是萌生了归隐山林,远离仕途的想法。因此他多与僧道往来,展示其慕隐求道的一面,如《重游东峰宗密禅师精庐》诗云:“百尺青崖三尺坟,微言已绝杳难闻。戴颙今日称居士,古遁他年识领军。暂对杉松如结社,偶因麋鹿自成群。故山弟子空回首,葱岭唯应见宋云。”宗密是中唐名僧,终南山草堂寺住持,后又入草堂南圭峰兰若。温庭筠在宗密卒后,重游精庐,感叹宗密逝世,面对杉松、麋鹿,重温当日结社情景。他的《山中与诸道友夜坐闻边防不宁因示同志》《西陵道士茶歌》《题张炼师》《题河中紫极宫》等诗,则展现了他接触道教、参与道教活动的情形。
与佛道交往,谈禅论道,徜徉于山林,听暮鼓晨钟,闻渔歌梵唱,是温庭筠奔波于名利生活之外的休憩,是他痛苦心灵的一丝安慰,甚至使他产生了“忘机”“发禅心”“心知觉路通”的迷途知返的觉悟。但观其一生,始终难以忘怀荣华功名,始终不能割舍红尘,造成其内心激烈的冲突。如此,他只能终生彷徨飘泊,藉酒与诗词以获取暂时的遗忘,在华艳与悲哀的词篇中,抒写其无限愁怨。
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