到峰尾，圭峰塔是必需要去观瞻一番的。它是峰尾的标识建造，也是峰尾人念念不忘的不灭影象。
圭峰塔始建于元朝，明崇祯年间（公元—年）崩塌，再建于清嘉庆三年（公元年），是圭峰海洋文化的意味。圭峰塔为四角重檐楼阁式的三层石砌塔，总高六米，底座实心，高2米，宽3.7米。上二层逐层收分。座上第一层高1.8米，边宽3.2米，面向东，设塔龛门。塔室内正中石壁上浮雕一菩萨坐像。右壁勒“再建圭峰塔记”，门边镌一春联，写“做东南巨镇，起海国文化”。座上第二层高1.6米，边宽2.8米，门楣上阴刻楷书“圭峰塔”三字为额。塔顶上置葫芦塔刹高0.58米。
圭峰塔由于塔置于海滨高处，塔峰挺拔，又面向湄洲湾，客观上成为一座自然的航标。海上飞翔船艘老远便可看见此塔，起了导航效用，使峰尾一带船只出港成功，入港平安。
据我的训练张惠评所著的《泉州古代科技史话》纪录：泉港峰尾圭峰塔，和石狮宝盖山上的关锁塔、蚶江的石湖六胜塔、溜石的溜江塔、开元寺的紫云双塔、紫帽山上的凌霄塔、永春的留安塔等同样，其做为航标塔，在泉州江海交汇位置起的效用，是任何古石塔所没法代替的。峰尾圭峰塔和泉州沿海沿江诸多的航标塔同样，都是游子归依的凭望，是海丝文化的见证。
航标是助航标识的简称，是扶助领导船舶飞翔、定位和标示碍航物与示意告诫的人为标识。在科技不发财的昔日，航标对保证海上平安飞翔有着特别紧要的效用，茫茫大海，人们凭着对航方位辨识而流通运转。数百年来，圭峰塔寡言地为多数出入圭峰澳的船舶引航指路，阅尽尘间间的沧桑幻化而巍峨直立。
站在圭峰塔前上前了望，当前是茫茫的大海，塔下是闻名泉州的自然良港——圭峰澳。圭峰澳坐西朝东，西面矗立的礁石群组成一座自然的避风障蔽，每当海优势暴莅临，尤为是台风季，这边便成为临近渔船幻想的避风港。峰尾自古海上交通便当，商贾云集，素有“小上海”之称。你瞧，海面上，风靡云涌，千帆赛舟，渔家先生满怀盼望扬帆起程，渔船一片连着一片，浩浩大荡，蔚为绚丽。
旧时峰尾渔船，夏令整体扬帆出海，远涉重洋到浙江舟山渔场打鱼，冬日则满载着丰产的满仓海货返航归家，一离家便是泰半年。泰半年的海上流浪，永劫间的分离桑梓，对桑梓的忖量对亲人的渴盼，无时无刻，连亘不停。
毕竟，岁暮快要，渔船奏响了归航的军号。在碧水飘荡中，在寒冷的寒风中，从普陀山沈家门归航的船只，满载着带鱼、黄花鱼、鳗鱼干、鱿鱼干……披荆斩棘而归。海平线上，先是一个小斑点，接着是帆影憧憧连成一片，向着圭峰澳的方位徐徐驶来。这时，起先映入渔民们眼帘的肯定是圭峰塔，是海滨至高处的圭峰塔，是渔民们介意中在梦核心心念念几多回的圭峰塔，那是家的方位，精神的方位。
顺着圭峰塔的方位归航。圭峰塔的方位，是家的方位。
而统一功夫，圭峰塔下则是翘首盼归的妻儿。她们在寒风中，瑟瑟站立着，守望着，守望着帆影点点，守望着心的归航。船一到澳，圭峰塔下一片闹腾一片喜气。渔民们携妻带子，带着一网兜一箩筐的海鲜，踩着松软的沙岸，十万火急往家的方位走去。自然，从这边带走的，不但是各类海货，再有来自沈家门的寸枣（一种甜点）、麻花、花生糖、饼干、硬糖软糖等甜点，这些甜点然则儿童们一周全冬季的暖和甘美影象哦。
圭峰塔的方位，是家的方位，那是流浪的渔人精神的皈依。在茫茫大海中，圭峰塔指点着渔民们回家的路。
此刻，离家三十多年的我，时常谈起桑梓讲起峰尾，影象中最深的照样是桑梓的圭峰塔，它的倩影是桑梓给我最深的映像和影象。海风、沙岸、点点帆影、层层细浪以及伫立数百年的圭峰塔，在我的梦中照样鲜活如昨、巍峨如山。
当前的我，和我的父辈们抉择了不同样的流浪。我的父辈们在海上流浪，而我则抉择了在都市中流浪打拼。两代人的抉择即使不同样，但流浪则是同样。流浪的人儿的心田，最难将息是对桑梓的回望，是对桑梓的思念。
圭峰塔，在我的流浪里，是一座直立的丰碑，让我在流浪中永不迷航。
我曾经在一册峰尾（泉州）老乡会的通信录的扉页上题下云云一句话：咱们来自一座塔的桑梓，咱们团聚在两座塔的外乡。
泉州有两个塔，叫东西塔，这是众人都懂得的。而我的桑梓也有一个塔，叫圭峰塔。我在两座塔的外乡，迷恋着一座塔的桑梓。咱们纵使由于生存，只得姑且居住在两座塔的场合，而心中却照样照样迷恋着桑梓那座塔，那座塔，叫做圭峰塔。
狐死首丘、落叶归根。游子哟，不管你飘向何方游向那边，桑梓照样是你首先的影象和终究的回眸。
圭峰塔，精神的航标，魂魄的归宿，游子心中恒久的影象。
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陈伯强，笔名恬澹，年10月诞生，籍贯泉港，年8月在泉州华裔职校任教于今。年童贞做《病》颁发于《短文报》，年8月出书单方短文集《侃死尸不偿命》（华夏播送电视出书社出书），年12月出书单方短文散文集《芳华不愿老去》（华夏文联出书社），现为福建省做家协会会员、鲤城区做家协会理事、泉州市青年做家协会常务理事。
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